KETIKA POLITIK SEBAGAI ALAT PEMECAH

Ilustarsi politik sebagai alat pemecah 

Tahun 2018 merupakan tahun politik,
Karena  tahun ini merupakan tahun pemilihan gubernur,bupati sampai pemilihan kepala Desa.

Tahun ini bisa di katakan tahun Unik karena kata politik menjadi buah bibir masyarakat.

Politik pada dasarnya statis;karena pelaku politik yang membuatnya jadi dinamis. Pertarungan politik  itu sendiri merupakan pertarungan ide, gagasan dari setiap orang, akan tetapi karena pelakunya kurang paham tentang politik  sehingga politik di  jadikan sebagai alat pemecah belah keluarga.

Saya terinspirasi dari sebuah desa.tahun ini masa jabatan kepala desanya akan segera berakir.
Dengan sendirinya dia akan digantikan.
Setiap warga di desa itu masing masing menceritakan  jagoannya untuk mengantikan kepala desa yang terdemisioner atau sudah habis masa jabatan.
Dalam momen apa pun sampai di acara tingkat keluarga,setiap mereka yang katanya Tim  sukses menceritakan jagoanya masing masing tanpa mengakui bahwa lawannya juga mempunyai kelebihan.
Di perkumpulan hadir juga tim sukses dari lawan politik dari orang yang mereka ceritakan.
Tak mau kalah,dia juga menceritakan orang yang dia jagokan dan ikut menceritakan bahwa selain orang yang dia cerita merka tidak bisa mempin. dalam perkumpulan tersebut bukanlah perkumpulan tetapi satu keluarga itu malah  menjadi kubu.
Akir cerita mereka tidak saling tegur dan kelurga yang lain juga ikut terprofokasi sehinga keluarga pun jadi pecah belah.

Dari kejadian di atas saya simpulkan bahwa di dalam masyrakat pertarungan politik bukan lagi pertarungan ide dan gagasan,tetapi pertarungam politik ajang untuk memecah belahkan keluarga karena setiap orang berbicara atas kepentingan pribadi.

Penyebabnya adalah dari generasi ke generasi mewariskan arti politik yang salah.
harapannya kedepan sebagai kaum muda intelekual dan agen of change wajib mengembalikan marwah dari politik itu sendiri
Dengan memberikan pendidikan politik keseluruhan lapisan masyarakat bahwa politik itu baik.

Penulis:fredy D

NDOSO DALAM SEBUAH REFLEKSI

            Ketua ikatan mahasiswa Ndoso kupang

Kecamatan ndoso merupakan salah satu kecamatan pemekaran dari kecamatan kuwus kabupaten manggarai barat.dengan kondisi geografis yang luas sehingga terdapat 15 (lima belas) desa didalamnya dan jumlah penduduk pun sangat luas.

Ndoso bisa di katakan "Neraka"nya kecamatan dari seluruh kecamatan se manggarai barat.karena semuanya memiliki keterbatasan,seperti infrastruktur yang parah.
Dan listrik yang serba terbatas.

Sudah 15 tahun manggarai barat berdiri tetapi  masyarakat kecamatan ndoso masih mengalami penderitaan dimana pergi ke kota harus melalui sebuah perjuangan dan pengorbanan melewati jalan rusak.

KAPAN KAMI MERDEKA?

Suara kita,suara minor,lalu di teriakan di dalam hutan rimba.
Sebuah Refleksi panjang untuk seluruh  orang Ndoso tentang apa yang sedang terjadi.

Sudah 3 berturut turut pemilihan wakil rakyat
Yang di namakan DPR (dewan perwakilan rakyat).
Mereka adalah penerus suara rakyat pejuang aspirasi rakyat.
Tetapi ndoso selalu gagal mengirimkan perwakilan ke kursi dewan sehingga menyebakan
Miskinya anggota dewan dari kecamatan ndoso.

Pemilihan anggota legislatif sudah di depan mata .
Sehingga masyarakat harus bisa melihat dan merefleksi bahwa sistem politik yang kita bangun selama 3 periode berturut turut kurang mantap.

Banyak orang orang dari ndoso yang akan bertarung di kursi panas DPR di 2019 nanti.
Ketika kita tetap mempertahankan  sistem yang kita bangun selama ini pasti kita tetap gagal mengiriman perwakilan kita ke kursi DPR.
Karena mereka masing masing mempertahankan ego masing masing.

Apa yang kita lakukan?

Nasib mereka ada di tangan kita.sehingga sebagai pemilih yang rasional kita harus mengubah sistem politik yang di bangun seelama ini.
Sebagai masyaraakat yang merasakan penderitaan ini kita harus bisa memilah
Mana orang yang mencalonkan diri karena nafsu politik  dan mana orang yaang  benar benar ingin menjadi perwakilan rakyat.

Bagaimana caranya??
Setiap orang yang mencalonkan dirinya pasti ada yang namanya acara tatap muka untuk mendeklarasikan dirinya maju di dpr.

Orang yang maju karena nafsu politik pasti selalu memberikan janji janji manis  dan selalu membicarakan kelebihan tentang dirinya dan apa yang dia punya.untuk menarik hati para pemilih
Sedangkan orang orang yang maju karena benar benar ingin memperjuangkan aspirasi rakyat
Selalu memberikan pendidikan politik dan selalu meminta restu kepada masyarakat untuk memilih
Disisi lain juga kita melihat dari cara orang berbicara di depan umum distu kita bisa bedakan mana yang bisa dan mana yang masih deman.

Sehingga kita bisa simpulkan bahwa jangan memilih orang karena ada apanya tetapi pilih dia yang hanya menampilkan apa adanya..

PENULIS:FREDY D.

PENDIDIKAN POLITIK ,MEMBAWA POLITIK KE JALANYA

Fredy darmin( ketua IMPN Kupang) 

Politik (dari bahasa Yunani: politikus, yang berarti dari, untuk, atau yang berkaitan dengan warga negara), adalah proses pembentukan dan pembagian kekuasaan dalam masyarakat yang antara lain berwujud proses  keputusan, khususnya dalam negara.

 secara konstitusional maupun non konstitusional.
Dalam konteks memahami politik perlu dipahami beberapa kunci, antara lain: kekuasaan politik, legitimasi, sistem politik, perilaku politik, partisipasi politik, proses politik, dan juga tidak kalah pentingnya untuk mengetahui seluk beluk tentang partai politik.

Politik pada hakekatnya kompetisi yang mempertaruhkan  kekuatan ide,gagasan
Dan bagaimana cara mendekatkan diri ke masyarakat.
Karena yang namanya sebuah kompetensi pasti ada yang menang dan ada yang kalah.


Dewasa ini, banyak orang salah mengartikan yang namanya politik;di mana menurut mereka politik ajang untuk berkompetisi yang mengakibatkan permusuhan bahkan sampai perkelahian.
Semua itu terjadi karena tidak ada warisan pendidikan politik kepada  masyarakat.

Banyak orang yang bicara politik,tetapi tidak mengerti politik.sehingga terjadinya kampanye hitam dan menceritakan kelemahan lawan politiknya tanpa alasan yang mendukung.

Lebih parahnya lagi,banyak pelaku politik yang berbicara politik "semau gue" yang artinya dia serba bisa buat apa saja terlebih kusus pelaku politik yang ingin duduk di kursi dewan dalam setiap momen bertemu dengan masyarakat selalu berbicara serba bisa.misalnya buat jalan,listrik dan air minum.
Itu semua terjadi karena banyak orang orang kita tidak mengerti politik sehingga tidak tau tupoksi dari anggota dewan.sehingga mereka hanya bisa mengangguk dan mengeluh terhadap keadaan tanpa di sadari kita adalah korban politik.

Dalam hal ini,kewajiban dari kaum intelektual  wajib mengembalikan marwah dari politik itu sendiri dengan memberikan pendidikan politik di masyarakat, supaya masyarakat bisa mengerti dan mengetahui arti dari sebenarnya dari politik itu sendiri.

PENULIS:FREDY D.

DEKLARASI IMPN KUPANG OLEH MAHASISWA ASAL NDOSO

-Mahasiswa asal kecamatan Ndoso, Kabupaten Manggarai Barat, Provinsi Nusa Tenggara Timur (NTT) mendirikan organisasi paguyuban bagi mahasiswa yang berada di Kota Kupang.

Paguyuban ini  didirkan pada (23/3/2017) dan dideklarasikan pada Minggu (23/4/2017) di Jalan Bajawa, Kupang dengan nama “Ikatan Mahasiswa Pelajar Ndoso (IMPN) Kupang” sekaligus melantik Badan Pengurus (BP).

Ketua Panitia deklarasi, Fidelis Sulung kepada media ini menyampaikan bahwa kegiatan ini didukung penuh oleh orang tua, khususnya yang tergabung dalam arisan keluarga Ndoso di Kupang.

Hal ini kata dia dibuktikan dengan kehadiran orang tua dalam kegiatan ini cukup banyak, juga kesediaan dari Ketua Arisan kluarga Ndoso, Borgias Obor untuk memfasilitasi kegiatan ini di rumahnya.

“Orang tua sangat mendukung kegiatan ini dan siap untuk bersama mahasiswa membangun organisasi ini” ujarnya.

Sementara Ketua IMPN, Frederikus Darmin menyampaikan bahwa IMPN Kupang ini didirikan atas sebuah kesadaran kolektif, antara mahasiswa dan orang tua Ndoso di Kupang untuk menghimpun seluruh mahasiswa Ndoso yang ada di Kupang.

“Organisasi IMPN ini tidak ada tujuan lain, kita hanya ingin menghimpun seluruh mahasiswa Ndoso di Kupang, agar bisa membangun hubungan emosional yang lebih dekat antara sesama mahasiswa, maupun dengan orang tua di Kupang. Karena itu prinsip kami asas kekeluargaan dikedepankan di organisasi ini” jelasnya.

Kata dia, selama ini banyak sekali Mahasiswa asal Ndoso yang berada di Kupang, tetapi tak saling mengenal karena tidak terorganisir. Sehingga hadirnya organisasi ini bisa membangun kedekatan emosional sesama mahasiswa, dan juga orang tua di Kupang.

“Di Kupang ini mahasiswa Ndoso cukup banyak, tetapi tak saling kenal satu sama lain. Karena itu IMPN ini untuk mengorganisir seluruh mahasiswa, dan menjadi tempat untuk kami (Mahasiswa Ndoso) bisa saling mengenal dan membina persaudaraan” Katanya.

Namun kata Ferdy, selain membangun persaudaraan sesama anggota ia juga berharap agar IMPN ini bisa dimanfaatkan sebagai ruang pembelajaran bagi mahasiswa sebagaimana organisasi pada umumnya.

“Saya juga berharap agar ke depannya IMPN ini dapat dijadikan sebagai ruang pembelajaran untuk Mahasiswa Ndoso terutama dalam upaya pengembangan diri, dan membangkitkan daya kritis intelektualnya sebagai mahasiswa, agar kelak mahasiswa asal Ndoso ini menjadi sarjana dingan siap pakai” tegas Ferdy.

Sementara pembina, Agustinus Gun dalam sambutannya mewakil pembina menyampaikan akan senantiasa membantu menggerakan organisasi ini agar menjadi organisasi yang bermanfaat dan selalu eksis.

“Sebagai dewan pembina, secara pribadi saya siap untuk selalu bersama dengan teman-teman mana kala dibutuhkan” Tegas Agus.

Agus juga mengingatkan agar Pengurus yang dilantik agar segera membuat program organisasi agar organisasi ini tetap eksis.

“Kalian, pengurus ini adalah penggerak, pekerja karena itu setelah ini segera buat program, apa yang harus dilakukan agar organisasi ini tetap eksis, jangan sampai kalian menjadi pengurus pertama dan pertama terus, tetapi harus ada yang kedua, ketiga dan seterusnya” tegasnya.

Ketua Arisan Keluarga Ndoso, Borgias Obor mewakili orang tua Ndoso menyampaikan apresiasi dan rasa bangga terhadap Mahasiswa Ndoso yang telah berinisiatif untuk mendirikan IMPN sebagai organisasi Mahasiswa Ndoso pertama di Kupang.

Dia pun menegaskan bahwa orang tua Ndoso selalu mendukung apapun hal-hal positif yang akan dilakukan oleh mahasiswa agar organisasi ini terus eksis dan tak sekedar memperbanyak jumlah organisasi di Kupang.

Deklarasi ini dibuka melalui Ibadat Sabda yang dipimpin oleh Fr. Rudi Jeharum, SVD sekaligus melantik Badan Pengurus IMPN. 

Sumber:vox NTT

CEAR CUMPE: RITUS INISIASI MASYARAKAT MANGGARAI

Cear Cumpe merupakan salah satu istilah untuk menyebut ritus inisiasi dalam tradisi Manggarai pada umumnya. Di samping . Istilah cear cumpe sendiri merupakan penggabungan dari dua kata dasar, yakni cear yang berarti membongkar dan kata cumpe yang berarti tungku api yang dibuat dari baksom atau kuali atau sing bekas yang dikhususkan untuk perapian bagi seorang ibu dan bayinya selama lima hari (sejak bayi dilahirkan sebelum dibawah ke luar rumah). Jadi istilah cear cumpe sendiri dapat diartikan sebagai suatu upacara pada saat mana masa penantian seorang bayi dinyatakan selesai dan serentak dengan itu si bayi dilantik secara resmi menjadi anggota masyarakat setempat. Seusai upacara ini si bayi bersama ibunya boleh keluar dari rumah. inilah tahap sosialisasi diri dari si bayi yang baru lahir.
Pemahaman dasar terhadap istilah cear cumpe ini telah berhasil melahirkan analisis arti dari ritus ini sebagai ritus yang bernuansa sosio religius. bila demikian maka, kita dapat mengatakan bahwa orang Manggarai meyakini ritus cear cumpe sebagai:
* masa penantian seroang bayi yang baru dilahirkan untuk masuk dan diakui secara sah ke dalam klan atau masyarakat setempat telah berakhir.
* Bayi diperkenalkan secara resmi kepada khalayak ramai.
* Bayi dilantik secara resmi sebagai anggota suku atau masyarakat (bukan orang asing)
* Kesempatan untuk menyampaikan syukur dan terima kasih dan mohon berkat dari yang tertinggi (ceki) lewat doa dan persembahan. Ungkapan syukur ini disampaikan secara bersama-sama dengan anggota masyarakat yang lain yang turut hadir mengikuti upacara itu.

2. Proses
2.1. Tahap I
Setelah dilahirkan, bayi bersama ibunya tetap tinggal di dalam rumah (di sekitar perapian yang sudah disiapkan /cumpe). Masa ini berlangsung selama lima hari, tidak boleh kurang atau lebih menurut masyarakat Ruis dan satu bulan setelah kelahiran menurut masyarakat Satar Mese (Manggari Tengah bagian Selatan). Selama masa ini semua kebutuhan sang ibu dan bayinya dilayani di dalam rumah.
2.2. Tahap II
Inilah tahap pelaksanaan ritus. Tepat pada hari yang telah ditentukan keluarga sudah mempersiapkan segala hal yang dibutuhkan untuk pelaksanaan ritus itu sendiri. Setelah semua perlengkapan upacara disiapkan pemimpin boleh memulainya. Tetapi menurut Gregorius Cacur, waktu yang paling baik seturut kebiasaan orang Satar Mese untuk dilangsungkannya upacara ini adalah pada pagi hari pukul 07. 00 – 08. 00. hal ini berkaitan dengan pandangan masyarakat tentang siklus kehidupan manusia, di mana pagi hari selalu dikaitkan dengan kehidupan yang secara konkrit dihubungkan dengan masa kanak-kanak (bengkar wela: mekarnya bunga-bunga).
Upacara ini dipimpin oleh seorang yang dituakan dan berpengalaman. Dalam upacara ini disiapkan juga bahan persembahan (korban) binatang yang lazim, yakni ayam. Bagi keluarga yang ekonominya memungkinkan, ia bisa menambahkan binatang yang lebihg besar lagi seperti babi atau anjing tetapi binatang itu hanya bertujuan untuk perjamuan bersama, bukan bahan sembahan.
Tujuan upacara adalah untuk bersyukur pada wujud tertinggi (ceki) atau arwah nenek moyang atas anugerah manusia baru yang terlahir dalam keluarga tersebut dan sekaligus memohon rahmat dan berkat serta perlindungan bagi bayi dan seluruh anggota keluarga. Selama ayam masih hidup dalam genggaman pemimping upacara doa tetap dilantunkan (tudak manuk). Selanjutnya ayam dibunuh dan dibakar, diperiksa uratnya untuk melihat petunjut atau tanda yang akan terjadi kemudian hari atas bayi dan keluarganya.
Bagi masyarakat Ruis, tempat upacara dilaksanakan harus di halaman depan rumah tempat tinggal bayi. Halaman depan dianggap sebagai pintu menuju dunia yang luas dari lingkaran rumah.
Doa diarahkan kepada Mori Mese (Tuan Besar atau Wujud Tertinggi) dengan intesi syukur karena keselamatan yang dialami ibu dan bayi sewaktu proses kelahiran berlangsung. Selain itu, doa juga diarahkan kepada arwah nenek moyang dari anak yang telah dilahirkan untuk meminta keselamatan dan perlindungann bagi anak itu dalam hidup selanjutnya.
Menurut tradisi Satar Mese, ayam yang disembelih itu harus diambil sedikit darahnya untuk dioleskan pada dahi anak yang diupacarakan.
Kalau menurut pemimin dia itu tidak dikabulkan maka ia meminta keluarga untuk membuat ritus pemulihan. Karena mungkin ada kekeliruan dalam hidup harian seluruh anggota keluarga sebelum anak dilahirkan sampai ia terlahir ke dunia.

3. Pelaku upacara
Pelaku upacara dalam ritus inisiasi beberapa kelompok masyarakat yang ada di NTT sangat bervariasi. Tetapi pada umumnya upacara ini dipimpin oleh seorang ibu atau bapa yang berpengalaman dan mampu mendaraskan syair-syair doa. Dalam tradsi masyarakat Manggarai acara ini dipimpin oleh seorang ibu yang berpengalaman dan dibantu oleh ibu-ibu yang lain untuk memangku bayi dan peralatan lainnya (Satar Mese). Di Samping itu ada juga salah satu dari yang hadir (seperti tetua adat atau seorang yang berpengalaman berperan sebagai pendaras torok manuk, atau tudak manuk dalam istirah masyarakat Ruis Kriteria yang harus dilihat dalam diri seorang pemimpin adalah mahir dalam mengucapkan doa dan mampu melihat tanda-tanda yang akan terjadi berdasarkan kenyataan yang terungkap dari kondisi hati atau empedu dan usus halus dari binatang yang dipersembahkan (binatang korban). Hal ini sesuai dengan tujuan pelaksanaan upacara yakni melihat dan mengatasi krisis yang akan dihadapi seorang bayi ketika ia masuk dalam keanggotaan keluarga atau masyarakat.

NASIB REAL MADRID SETELAH PELATIHNYA MENGUNDURKAN DIRI

Pemain real madrid bersama pelatih

Kabar mengejutkan datang dari Stadion Santiago Bernabeu. Zinedine Zidane memutuskan mundur dari kursi kepelatihan Real Madrid pada Kamis (31/5/2018) sore WIB.

Pernyataan mundur itu dilontarkan Zinedine Zidane saat melakukan jumpa pers pada Kamis siang waktu setempat di markas Real Madrid, Valdebebas.

"Saya memutuskan mundur dari kursi pelatih Real Madrid," kata Zidane dalam jumpa pers tersebut.
Khusus Zidane, dia membuat rekor karena mempersembahkan tiga trofi Besar dalam tiga tahun kepelatihannya. Belum ada satu pun tim pada era Liga Champions bisa melakukannya.

Setelah zidane mundur dari kursi pelatih real madrid banyak orang yang bertanya tanya apakah real madrid tetap mepertahankan kejayaan ataukah real madrid harus menghilangkan segalanya?

Ketika dilihat dari tubuh Real madrid sendiri mereka mempunyai pemain pemain yang berpontensi.

Tetapi dalam yang namanya kompotisi tergantung taktik dan strategi para pemain.

Penulis:fredy D

SEJARAH BERDIRINYA IKATAN MAHASISWA PELAJAR NDOSO (IMPN) KUPANG

(Logo Ikatan Mahasiswa Pelajar Ndoso Kupang)

Awal mula lahirnya organisasi ikatan mahasiswa pelajar ndoso (IMPN) KUPANG karena buah  dari diskusi kecil antara fredy darmin,willy sulung dan kaka tarsi salmon.

Menindaklanjuti hasil diskusi tersebut, kami mencoba mengumpulkan beberapa teman teman yang berasal dari ndoso untuk duduk bersama pada bulan februari 2017.

Kami melakukan pertemuan perdana dengan teman teman ndoso di bukit cinta penfui kupang dengan agenda pembentukan wadah organisasi ikatan mahasiswa ndoso di kupang.
Pertemuan itu pun berjalan dengan lancar dan semua yang hadir kurang lebih 12 orang.

Pertemuan itu berjalan dengan lancar dan semua yang hadir merasa bahagia atas inisiatif pembentukan organisasi ini.
Hasil dari pertemuan tersebut kami mencoba melakukan konsilidasi semua mahasiswa ndoso di kupang.
Selama kurang lebih 2 (dua)  minggu kami melakukan
Konsilidasi dan pada akhirnya berhasil mengumpulkan semua mahasiswa Ndoso di kupang  sebanyak 22 orang.

Pada minggu ke 3 (tiga) bulan februari 2017 kami melakukan pertemuan yang kedua kalinya di bukit cinta penfui dengan agenda yang sama yaitu pembentukan organisasi mahasiswa ndoso di kupang.

pertemuan itu di ikuti oleh 22 orang mahasiswa ndoso dan menghasilkan beberapa  benerapa keputusan yakni yang pertama segera melakukan musyawarah untuk pembentukan badan pengurus.yang kedua segera di deklarasikan organisasi ini.

Menindaklanjuti hasil pertemuan  tersebut pada tanggal 5 maret 2017 melakukan rapat umum anggota (RUA) bertempat di jalan bejawa oepoi kupang.rapat istimewa itu berjalan dengan lancar  menghasilkan beberapa hal:
    1.nama organisasi ini IKATAN MAHASISWA PELAJAR NDOSO (IMPN) KUPANG.
  2.SEMBOYAN: MUKU CA PU"U NEKA WOLENG CURUP TEU CA AMBO NEKA WOLENG LAKO.
 3.ATRIBUT ORGANISASI:
      1.LOGO:RUMAH ADAT,LILIN,BUKU
      2.LATAR BELAKANG LOGO WARNA BIRU
      3.WARNA BENDERA KUNING.

 ARTI DARI ATRIBUT
  1.RUMAH GENDANG:melambangkan persatuan dan kesatuan seluruh mahasiswa ndoso kupang bahwa kita di dilindungi di sebuah rumah yang besar.
 2.LILIN:melambangkan terang di mana kita semua mampu menjadi terang dan rela seperti lilin untuk orang lain.

3.BUKU:melambangkan bahwa kita adalah pelajar atau mahasiswa di mana kita menjadi salah satu sumbet pengetahuan untuk orang lain.

4.warna biru di latar belakang:melambangkan tanah manggarai yang indah antara darat dan lautan.
5.kuning:melambangkan warna kekatolikan kita.

Setelah itu melakukan pemilihan ketua ad hock dan terpilihlah saudara Florianus pedeng
Hasil keputusan forum secara aklamasi menunjukan FREDERIKUS DARMIN sebagai ketua umum periode 2017/2018.

Pada minggu ketiga bulan maret ketua umum dan jajaran kepengurusan bertemu dengan orang tua ndoso kupang yang bertepatan dengan arisan bulanan orang tua.

Dalam moment pertemuan itu kami melaporkan di hadapan para orang tua ndoso bahwa organisasi mahasiswa ndoso kupang sudah terbentuk.
Mendengar itu orang tua yang di wakili oleh ketua ikatan orang tua ndoso (iknk) bpk borgias obor (alm).
Beliau sangat senang dengan terbentuknya organisasi mahasiswa karena mereka merindukan nahasiswa dalam setiap hajatan.

 saya sangat senang dan bangga atas insiatif dari adik fredy dan adik willy dalam pembentukan organisasi  ini.karena dari dulu kami merindukan kehadiran mahasiwa dalam zetiap hajatan.untuk deklarasi dan pelantikan kami semua yang tanggung.ujar ketua IKNK.

setelah pertemuan itu saya(fredy) dan wily pergi dari rumah ke rumah untuk meminta dukungan dari orang tua.setiap orang tua yang kami pergi masing masing memberikan respon posiif untuk mendukungan deklarasi dan pelantikan.

Selama kurang lebih 2 minggu kami berjalan akirnya kebutuhan deklarasi pun di penuhi dari pembuatan atribut sampai pada pelantikan badan pengurus dan anggota.

Dalam persiapan deklarasi dan pelantikan kami mengalami keterbatasan.tapi kami di bantu oleh kaka Tarsi Salmon,kaka Rianho Dedi,kaka robertus Tagang dan kaka Rian Gogo
Sehingga bisa menyukseskan kegiatan itu.

Atas bantuan dan kerja keras dari semua sehingga  Ikatan Mahasiswa Pelajar Ndoso Kupang di deklarasikan pada tanggal 23 April 2017.

Dalam acara deklarasi tersebut orang tua ndoso d kupang semuanya mengikuti acara   sebagai bentuk dukungan  terhadap lahirnya organisasi ini.

         

MERASA TIDAK ADIL,SEORANG PRIA BERDIRI DI ATAS PAPAN IKLAN SAMBIL MEMEGANG BENDERA MERAH PUTIH

Seorang pria berdiri di atas papan iklan di halte kupang)

Seorang pria berdiri diatas papan iklan sambil memegang bendera merah putih di bundaran halte kupang kamis 24 mei 2016.

Kejadian itu berawal ketika masyarakat sekitaran halte kupang melakukan aktifitas pagi;akan tetapi terkejut  melihat ada seorang pria yang berdiri di atas papan iklan yang tingginya 10 meter.

Melihat kejadian itu,masyarakat sekitar  dan pengguna jalan langsung beramai- ramai melihat apa yang akan dilakukan oleh pria itu,dalam benak mereka pria tersebut akan melakukan bunuh diri.

Tanpa berbicara sedikit pun pria tersebut mengayunkan bendera merah putih yang di pegangnya,lalu dalam papan iklan dia menuliskan berapa kalimat  yang mengadung masalah yang di alami oleh masyarakat NTT saat ini.

Adapun kalimat kalimat yang dia tulis seperti
 "Puasa untuk 32 jenasah korban human traficing"
"Orang NTT pintar tidak memilih partai korup"
Dan ada berapa kalimat lagi yang tdak bisa baca dari jarak yang agak jauh.

Semua orang  yang menyaksikan  peristiwa itu merasa bingung dan mengundang berbagai tanggapan;ada yang mendukung dan ada juga yang tidak mendukung apa yang dia lakukan karena dia enggan untuk berbicara.

Sekitar pukul 11.00 WIB bundaran halte di penuhi dengan ribuan manusia dari seluruh kota kupang untuk menyaksikan apa yang di lakukan oleh pria yang enggan menyebutkan namanya.

Pihak kepolisian dan TIM SAR kota kupang pun
Langsung di TKP untuk mengevakuasi kejadian tersebut,awalnya seorang anggota TIM SAR menaiki papan tersebut untuk berdialog dan menanyakan tentang apa yang terjadi akan tetapi pria itu tetap enggan untuk berbicara.
Dia hanya mengasih sebuah kertas yang isinya bertuliskan no hp untuk di hubungi.

Setelah melakukan  perundingan antara pihak kepolisian dan tim SAR akirnya mereka menyusin strategi untuk mengamankan pria itu supaya tidak terjadi hal di luar dugaan.

Setelah berusaha semaksimal mungkin
Akirnya pihak kepolisin berhasil mengevakuasi pria tersebut meskipun sempat terjadi kontak fisik di mana pria tersebut memukul anggota polisi yang mencoba mengamankanya.

Setelah berhasil di amankan pria tersebut langsung di amankan oleh pihak kepolisian di polres kupang kota.

Penulis:fredy D